بقلم: عيد حيان ـ القديح

المقدمة:
قبل اكتشاف البترول وتدفقه من باطن اراضي المنطقة الشرقية، كانت الحياة فيها صعبة للغاية، حيث لم يكن هناك تعدد لمصادر دخل الفرد لعدم وجود الشركات الكبيرة والمصانع كما هو الان، وبالتالي لا يستطيع الفرد أن يطور من معيشته واستقراره فيبقى رهين كبار التجار ونواخذة البحر واصحاب المزارع واساتذة البناء.. بالإضافة الى تعدد الأمراض الفتاكة والتي لم يكن لها علاج وقائي كالجدري والحصبة والكوليرا وغيرها مما تسببت تلك الأمراض اما بالوفاة وإما بالإصابة بإعاقة ما في الجسم يدوم معه مدى الحياة
ونادراً ما يجد العامل حضناً دافئاً يأخذ بيده ويساعده حتى إذا ما رغب الزواج زوجه على نفقته، نعم كان هناك رجال في بلادنا يضرب بهم المثل في الكرم والأخلاق..

أما بعد اكتشاف البترول وافتتاح شركات ومصانع كثيرة في مناطق متعددة من البلاد، تعددت بذلك فرص العمل محدثة مهن مختلفة انخرط فيها جل أبناء هذه المنطقة، ناهيك عن تطور التعليم وتفتح مدارك وعقول الشباب الذين بنوا بسواعدهم وبأفكارهم هذا الوطن،



وحتى لا نذهب بعيداً عن محور حديثنا في هذا الموضوع نبرز لكم شخصية لطالما عاش صاحبها مكداً وكادحاً بل ومصارعاً الفقر والمرض والحياة الصعبة، استطاع أن يكون نفسه ويعيش كباقي الناس الأصحاء الذين يبصرون، وهو لكونه ضريراً قد لا يصدق البعض بأنه كان تاجراً ناجحاً واستاذا يخرج أجيالا في كل عام من معهد النور للمكفوفين بالقطيف، وخطيباً بارزاً في بلده وتاجر مواد غذائية ناجح، كل هذا وهو ضرير فقد بصره في حداثة سنه بسبب اصابته بمرض الجدري، انه الأستاذ والخطيب:

اسمه ونسبه:
عبد الكريم بن صالح بن عبدالكريم آل حمدان

مولده ونشأته:
ولد ببلدة القديح عام 1369 هجرية، تربى ونشأ في بيت والده الحاج صالح المتوفى بتاريخ: 24 / 10 / 1424 هجرية.

دراسته النظامية:
ادخله خاله الحاج احمد بن احمد آل غزوي (المتوفى بتاريخ 17 / 1 / 1433هـ) معهد النور للمكفوفين بالقطيف ليتلقى هناك الدروس النظامية حتى كبر واينعت افكاره ونضجت مداركه فأصبح من بعد تلقي الدروس معلماً محنكاً يخرج الأجيال تلو الأجيال، وهكذا استمر ضيفنا في الدرس والتدريس حتى نقل الى مدرسة محمد بن القاسم الإبتدائية بالقديح ليدرس هناك الطلاب بشكل طبيعي مع بقية مدرسي المدرسة المذكورة،
بقي فيها حتى احيل على التقاعد المبكر بأمر ملكي شمل العديد من المدرسين المكفوفين رعاية بحالتهم ووضعهم الصحي..

طلبه للعلم:
احب ضيفنا ان يكون عالماً ولذلك تتلمذ على يد العلامة سماحة الشيخ عبدالحميد الخطي قدس الله نفسه،
ولكن لظروف خارجة عن ارادته توقف عن الدرس مكتفياً بما حظي به من علوم دينية تعينه على مسيرة الحياة الصعبة.

خطابته:
درس (الخطابة)على يد ملا مهدي آل درويش يرحمه الله تعالى، رقى المنبر منذ صغره، برع في الإلقاء والخطب، اشتهر بصوته العذب ونبرته المميزة، استمر في الخطابة حتى وفاته.

عمله وتجارته:
ضيفنا لم يعمل مع أي تاجر ولم يعتمد على أحد من ابناء جيله، فقد زاول تربية المواشي وتجارة العقار وانتهى به الحال الى تجارة المواد الغذائية حيث افتتح له بقالة في بيت والده الكائن في القديح مقابل بيت حسن بن حسن آل غزوي، ثم سلمها لوالده ليفتتح أخرى بمسمى (بقالة السدرة) مقابل الحسينية الغربية في نفس الشارع الذي كان في السابق عبارة عن ممر ضيق وتم توسعته لاحقاً مما اتاح للبقالة أن تأخذ دوراً مهماً لتلبية احتياجات الأهالي.

مشاركته في مجلس الخطباء:
كان يرحمه الله يشارك في مجلس الخطباء المعتاد عقده قبل شهر محرم الحرام من كل عام، ليبدي رأيه في العديد من القضايا والمواضيع التي ستطرح على المنابر، وغالباً مايؤخذ برأيه السديد حيث كان معروفاً بفطنته وذكائه..

ضيفنا كان ناظماً للشعر:
نعم ولم تشغله الدنيا بما فيها عن مزاولة نظمه للشعر فقد نظم العديد من القصائد في أهل البيت عليهم السلام، وكاد أن يجمع أشعاره في ديوان إلا أن القضاء لم يمهله فبقيت مخطوطة بخط ابريل، وذكر ابنه الأكبر (عادل) بأنهم بصدد ترجمته بالإستعانة بأحد المكفوفين من أهالي البلدة..

من مواقفه الجميلة:
يذكر بأن المكفوفين في البلدة عندما يجتمعون ويسيرون في الطرقات بشكل جماعي غالباً مايصادفهم بعض المعوقات فيقع أحدهم في حفرة لم تردم او يصطدم احدهم بحائط او يتعثر آخر بحجر وهكذا.. المميز في هؤلاء المكفوفين انهم لايتركون حفرة الا وردموها ولا حجراً الا وأزالوه حتى إذا ما مر أحدهم من نفس الطريق في المستقبل يعلم بأنه لن يتعرض للأذى،،

وفاته:
توفي الملا عبدالكريم آل حمدان فجأة في صبيحة يوم الأربعاء الموافق 29 / 12 / 1428 هجرية، ودفن في مقبرة الحليلة بالقديح, رحمه الله رحمة الأبرار وأسكنه الفسيح من جنته وحشره مع محمد وآله الطاهرين.