جديد الموقع
بوابة التدوين :         البعثة النبوية.. منشور الرشد الإنساني الذي نقضته الأمة فابتليت         فاطمة الزهراء.. الكوثر الذي لا ينبض         أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 103)         أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 102)         أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 101)         أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 100)     بوابة الصور :         احمد خليل الحصار ـ القديح ـ 7 سنوات         الحفل الختامي لبرنامج التكليف السادس4         الحفل الختامي لبرنامج التكليف السادس20         الحفل الختامي لبرنامج التكليف السادس19         الحفل الختامي لبرنامج التكليف السادس18         الحفل الختامي لبرنامج التكليف السادس17     بوابة الصوتيات :         مناجاة - مناجاة الخائفين ـ بصوت: هاني الخزعلي         الأدعية والزيارات - دعاء التوسل ـ بصوت: حبيب الدرازي         الأدعية والزيارات - اللهم ارزقني حج بيتك الحرام ـ بصوت: حبيب الدرازي         الأدعية والزيارات - دعاء يا عدتي ـ بصوت: ياسر كمال         مناجاة - مناجاة العارفين ـ بصوت: مرتضى قريش         الأدعية والزيارات - زيارة عاشوراء ـ بصوت: الشيخ علي مدلج     بوابة المرئيات :         مسجد السهلة المعظم بالعراق         شهر الرحمن ـ أداء: محمد وليد الحزيزي ـ اشبال الصادق الإنشادية         هذا الصادق جعفر ـ إنشاد: محمد حسين خليل ، رضوان شاهين ، فاتن منصور         نور من الرحمن ـ أداء: هاني محفوظ         اقرأ وتدبر ـ الميرزا محمد الخياط         خديجة أم المؤمنين ـ باسم الكربلائي     البرامج والكتب :         زيارة عاشوراء تحفة من السماء         رياض السالكين (الجزء السابع) ـ السيد علي خان الشيرازي         رياض السالكين (الجزء السادس) ـ السيد علي خان الشيرازي         رياض السالكين (الجزء الخامس) ـ السيد علي خان الشيرازي         رياض السالكين (الجزء الرابع) ـ السيد علي خان الشيرازي         رياض السالكين (الجزء الثالث) ـ السيد علي خان الشيرازي    

شكراً لك سيدي الضمير!! بقلم/ حسن آل ناصر

شكراً لك سيدي الضمير!!

بقلم/ حسن آل ناصر


خوض في المعتركات صورة حتمية لوصول الذات ،موضوعنا هذا جميلٌ جدا ومهم ، شروع في ترك رسالة مهملة، صعب رمي الحروف في القمامة ، أن الضمير الحي ، أو الحر ، بذرة تعاطيناها في كنف الدهر الكئيب تجعلنا في كيان غارم بالنشاط الذهني القوي ، حيث البطولة والشجاعة ...
فالضمير هو نبع فؤاد القلب ، قاس أو حنون ؟!!
إحساس داخلي ، صاح أو ميت ؟!!
هناك فتاة ترفع يدها اليمنى وتقسم أنها بريئة ، وهؤلاء يشهدون عليها شهادة الزور !!! أين الضمير إذا ؟!!
أن الضمير يسمو لكمال النفس المطمئنة ( عاش الحق ) ، فنحن البشر قصة مروية في الحياة ، نجوب الزمن بظروف التمكن ، يشغلنا دفء اشتعال الحطب في الشتاء ، لنستمد منه راحة لأجسامنا والعكس صحيح في فصول السنة ...
من وحي دروب الناس الطيبين العارفين بقدسية الضمير الحي ، نعم تقويم الأيام رغبة بحب الغير وسلاسة الحديث الفعلي غير النظري يعطف على الفقير والمسكين والمحتاج ووو...
وناهيك عن الدروب المتهكمة في ضمير اسود خارجه وداخله ، من يتقلد به نشبهه بالوحش أو الشبح الغامس على الصدور ، ( فعلى الدنيا السلام ) هذا الضمير الذي لا يعرف الحب والعطف والحنان على نفسه ولا على الناس فهو ضمير خاسر ...
صرخة الحق تنبذ الرق والاستعباد ، فقد جاء الإسلام ونظام الجاهلية يتعرف بالرق في جميع أنحاء العالم ، بل كان عميلة اقتصادية واجتماعية متداولة شنيعة ...
هنا يصرخ الضمير الحر في وجه الاستكبار المجرم ، في شهوة الاستعباد في الحروب وامتصاص دماء الشعوب المستضعفة ، بحجة واهية قد يسميها المستعمرون للاسترقاق ( أنهم فقراء ، أنهم لم يفوا بالدين ) ...
أين الضمير في حال انعدامه ، سبب ارتكاب الجرائم الخطيرة في العالم كالقتل والسرقة والاغتصاب مرحلة يتحول بها الفرد للغة النذالة وانعدام ضمير وجشع قلب حاقد كبير ...
أن الإنسان المسكين الذي لا يجد قوت يومه يستعبد يضرب يحرق لا لشيء ألا ليعيش في الأرض ويقيم بحياة ملؤها القهر والرق ، فهذا تخطف بنته أمامه ، وتسبى عياله أمامه وهو لا يقدر على أي فعل يجوب عليهم أو على نفسه ...
فالسبيل لنيل الخلود مرحلة عظمى لتحدي المستحيل ، نعم الضمير أن جف دم كبريائه مات المرء في أحضان الضياع ، فبعض الأسياد وذو الطبقات الرفيعة والأشراف يكرهون الضمير الحي ، يخافون منه ، يريدون الأمم ميتة نائمة ، ليتسنى لهم البذخ والترف ...
لا يريدون ولا يفكرون بصحوة الضمير ، يتناسون أنهم بشر ، يراوغون بكلمة الحق يرمونها بعرض الحائط ، ويتسلون بخرير دمها ، لا يريدون أن يفقدوا التمتع بالحمامات الباردة والساخنة ...
آه . آه من الضمير الميت ، يفرحون حين يجدون أنفسهم أحسن من غيرهم ، يتبادلون أروع ماعندهم من ثياب وأفخر ماعندهم من متاع ، والمسكين أبن المسكينة عاري البدن حافي القدمين ...
أين الضمير أذا ؟!!
وكيف صحوته في هذا الزمن الرديء ؟!!
هل خلق الله فيه تميز ؟!!
بالطبع لا لا !!!
أذا لماذا الرق والاستعباد في أناس قل عندهم الشرف ؟!!
لقد عافني دهري بكل أطايب الطعام ، وهم يتمتعون بلذته من كل لون أثماً وخمر ونساء ورقص وحفلات ومهرجانات ...
هذا كله مدفوع من دمنا نحن المعصبون الضمير!!!
نحن من سلمنا لهم ذلك بسكوتنا بدفن الضمير، كيف لا وهم يرون خوفنا وفقرنا وألمنا الطريد ...
كان لابد لكل هذا من استعباد الشعوب الأخرى وامتصاص دمائها ، واسترقاق رجالها ونسائها في سبيل هذه الشهوة الفاجرة ، ونحن من أسددنا لهم هذه الوليمة على طبق من ذهب ...
أن استعمار الضمائر كان أوله الرغبة بالملك ، والرق الذي فينا هو أساس ( الملك ) ، لابد للملك حاشية والحاشية لهم عبيدهم ، فكيف يكون الاستعمار بدوننا نحن الرقيق ؟!!
فالإسلام محا كل العبودية إلا لله عزوجل ، هل تعلم كان الرقيق يعملون في الحقول وهم مصفدون في الأغلال الثقيلة التي تمنعهم من الفرار ، ولم يكونوا يطعمونهم إلا ما يسد الرمق إبقاء على وجودهم ليعملوا كالبهائم ، عبيد مسخرين ...
هل يعجبك العيش يا ضمير وأنت تساق أثناء العمل بالسوط ؟!!
لماذا السوط وأنت مكافح لأجل المستعمرين ؟!!
لأنهم يتلذذون بتعذيبك أيها المخلوق الإنساني الذي ولدتك أمك بضمير حر؟!!
وعندما تنام أيها الضمير النائم تنام في زنزانة ضيقة مظلمة كريهة الرائحة ، يعيث فيها الفئران والحشرات الناقلة للأمراض ، آه . آه كم في تلك الزنزانة الواحدة يا ضمير؟!!
ثلاثون ، خمسون ، سبعون ، ويزيدون ، وهم بالأغلال مقيدون !!!
قل لي أيها الضمير ، هل تريد قتلي ، وقتل أخاك المسكين ؟!!
هل جربت يوما أن تغتصب لقتل أحدا ما ؟!!
هم هؤلاء السادة يرغمونك لقتل نفسك أو قتل زميلك !!!
يضعونك يا ضمير في حلقات للمبارزة بالسيف والرمح والخنجر ، ويتشفون فيك السادة في اعلي منصة في المحجر، يشاهدونك لأنك رقيق عندهم تتبارز بضرب السيف وبغرس الرمح وبطعن الخنجر، بلا تدريب ولا ترتيب ولا تحرز ولا احتياط في قتالك ، بل كان مرحهم وشغفهم هؤلاء السادة بك يصل إلى أقصاه ...
وترتفع الحناجر بالهتاف والأكف بالتصفيق ، وقهقهات الضحك العالية السعيدة ، حتى يقضي أحد الضمائر المغصوبة على زميله المغصوب قضاء كاملا ، فيلقيه طريحا على الأرض فاقد الحياة ...
وقتئذ هذا القانون أعطى السيد الأحقية المطلقة بقتل وتعذيب وتسخير واستغلال واستعباد الرقيق ، دون أن يكون للرقيق أي حق لشكوى لا قانون يردعه ، لا إسعاف يرجح لشكوى ، ولا مراد عناية لهذا الرقيق المستعبد ...
فأنه مثل الحيوان أجلكم الله ، أو هو أقل من الحيوان ، فالسيد ذاك العربيد يفعل به ما يشاء وما يريد دون أن يسأل عما يفعل ، وليس للأرقاء أن يسألون !!!
هنا ينبئ الضمير بمحو كل الاستعباد إلا لله ، كلها ماعدا منبعا واحدا لم يتمكن الضمير أن يحرره أو يزيحه ، باعتباره النظام العالمي السائد في الحروب وقتئذ ولكن هاهو الضمير الحي يحرقه بكلمة الحق ...
الحياة بأكملها فرصة ، وأنت تأتي بفرصة ، ويعد عمرك فرصة ، وضميرك الحر الأبي فرصة فلا تضيعه ، أذا رأيت ضميرك زل يوما فرشده لبر النجاة والأمان بدون أي توقف ، لا تعطيه فرصة فأنت وضميرك فرصة للغد ، فالعمر لحظة وعنصرك للبقاء ذكرى حسنه فلا تمت وضميرك الحي لا ينبض بذكرى الحرية والحقيقة والصدق ....
أعجب من تلك النجمة البارقة في السماء ، لها مسار واحد وكيان واحد مضيء لا يخفت ، فالإنسان الذي ضميره أسود يهز الأركان فهوته مثل البركان ، وحممه سوداء في كل مكان ، فهل يعجبك يا قارئ أن تهدم الأوطان ؟!!!
فالشر كتلة مستديرة تلوح بمرمى الوهم ، يشعلها ضمير الفساد في بدن إنسان ، أعلم أنك حر ، والحر لا يرضى بالمهانة والذلة والخسة ، فضميرك أن شاء الله أبيض يذلل الصعاب ، يحمل النفس على ركيزة جسر ، وعلى شوق يمد مهللا بجناحيين مثل النسر ...
في نظري المتواضع جدا ، انه يعطف يرحم ، في جلسات المرء حين يكون له ضمير يسقيه بكامل الطمأنينة عندما يلقى الله يوم القيامة ، ففاعل الخير ضميره خير على البسيطة بمحورها ...
فالعقل والقلب يحكمهما الضمير ، نعم هذا الذي لا يرى في الجسد ، فالعقل بمجرد السؤال يأتي الجواب فنعرف بذكاء من نسأله ، والقلب خلاصة العاطفة على من نحب أو من نهوى ، ولكن الضمير لا يعرف الدجل ولا المجاملة فهو يحكم بحكم العدالة والعقلانية والعاطفية ، إذ هو القاضي في النفس البشرية ...
فالضمائر كتائب هموم ، فمتى تنكشف الغيوم ؟! لنرى ضمير الشمس ، التي تدفئنا بأشعتها ، نحن اليوم نفتقد الحق في زمن قل معاونوه وقل الضمير في درسه يعلن مجرى الطريق القويم ...
فسلاما في محطات الحق وكلمة الحق وريعان الحق ، بملايين الضمائر المعمرة لتلد كل دقيقة جديدة ضمير حق ، لقد تبين من الحروف العربية لغة الضاد والضمير يبدأ بحرف الضاد ، نحن إذا سفينة القضاة لا معدومين الضمير، فشكرا لك سيدي الضمير !!!

شبكة الوادي الثقافي - الأحد 9 / 05 / 2010 - 10:10 مساءً     زيارات 1176     تعليقات 0
عرض الردود
أضف تعليقك



تسجيل الدخول


احصائيات عامة

المقالات والأخبار 1,277
الصور 2,751
الرواديد 82
الصوتيات 2,010
المرئيات 1,628
مكتبة البرامج والكتب 40
المجموع 7,788