الخاطر.. نهر عذب يزداد فيضاً بذكره

قبل الشروع في الحديث عن ضيفنا العزيز الغالي ابو الدكتور ناصر الخاطر يرحمه الله، أود أن أنوه الى أنني قد أخذت على عاتقي عهداً منذ فترة ليست بالقصيرة أن لا أمسك القلم واكتب الا لخدمة ما، او طلب أومشاركة في حفل تكريم وما شابه، غير أن هنا وفي هذه المحطة حيث امسك القلم من جديد لأسطر حروفاً وكلمات بحق شخصية لطالما جالست صاحبها فكان لزاماً علي أن أقطع ذلك العهد وأخرج عن المسار ولعله آخر المشوار..

نجاحنا بانكسارنا

في إحدى الأيام كنا في المختبر، طلب منا استاذنا أن نقوم بعمل تجربة بعد انتهاء المحاضرة، قام بتقِّسيِّمَنِا إلى مجموعات، كل مجموعة تولت تجربة معينة، في هذه اللحظات امسك زميلي زجاجة الساعة وجاء زميلي الآخر ليضع المحلول فيها، وفي هذه الَأّثّنِاء جاء طرف ثالث بحركة غير متّعٌمَدِةّ آدت إلى سقوط الزجاجة على الأرض وتناثرت وسقط المحلول كذلك، امتزج المحلول مع دقائق الزجاج والمواد الأخرى الموجودة على الأرض، كانت صدمة للطلاب وكان الأستاذ قد تعصب لهذا الفعل لأنها تجربة ثمينة، وفي هذه اللحظات القليلة والكل ينِضّر إلى الأسفل وإذا هم يشاهدون قد حصل تفاعل بين دقائق الزجاج والمحلول والمواد العالقة على الأرض وأصبح منظر جميل لتفاعل المواد، وهنا لم يتكلم الأستاذ ولم يوِبِخَ طلابه لأن النتيجة كانت مبهرة على الرغم من فشل التجربة ولكن بعد الفشل هناك نجاح إذا كنا صادِقِيِّن في عملنا.

الإخلاص.. منهاج حياة

كعادتي في كل صباح اذهب إلى مقر عملي، واستقبل القضايا التي تأتي بهدوء و بتأني ودقة متناهية جدا، لأن عمل القانون هو عمل يحكم العقل، ومن ثم الضمير، باختصار نقول بان حياة الإنسان ليست بلعبة حتى وإن كان الأخر مجرما قاتل، لذلك وجب علينا الحذر ,في ممارسة مهنة المحاماة.

رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها

بعد رحيل المرجع الاعلى الإمام الخوئي عام 1992، والمرجع السيد السبزواري عام 1993، برزت مرجعية السيد السيستاني كأحد مراجع التقليد لدى الشيعة الإمامية، مع وجود عدد من المراجع الثقات الاخرين.

إن الفترة (1994-2002) لم تشهد طرحاً لرؤيا السيد السيستاني السياسية، بما يتعلق في نظرية السلطة والحكم وادارة الدولة، لكن ربيع عام 2003 كان نقطة تحول في المشهد السياسي العراقي، بعد تغير النظام السابق في بغداد، وطرح الحاكم المدني في العراق فكرة تشكيل مجلس يتم اختيار اعضاءه بالتعيين من قبله، ومشاورة القوى السياسية بصفة خبراء بالقانون والسياسة لصياغة مشروع الدستور الجديد، ثم تطرح المسودة للاستفتاء الشعبي.

المرجعية العليا باب من أبواب الجنة

قدمت الحوزة العلمية ورجالاتها, والتي صمدت خلال قرون من الزمن أمام المحن والأبتلاءات, قوافل سار فيها آلاف الشهداء, من العلماء وطلبتهم وأبنائهم, واحدا تلو الأخر, فكان مسكها وليس ختامها مئات من الشهداء في معارك التحرير ضد فلول داعش الأرهابي.

من خلال أطلاعنا على تاريخ العراق السياسي الحديث, نجد أن المؤوسسة الدينية, هي الأساس في تحريك سواكن الحياة السياسية في العراق, بالشكل الذي يحقق المساوة والأصلاح في المجتمع.

على صالة المملكة الذهبية: مركز الهدى يزف 90 مكلفاً

للسنة الثامنة على التوالي يواصل مركز الهدى للتعليم والتنمية البشرية بالقديح مشواره الاجتماعي المتمثل في برنامج التكليف الشرعي، حيث احتفى هذا العام بتخريج 90 مكلفاً في حفل بهيج أقيم في قاعة المملكة الذهبية بحلة محيش، مساء يوم الثلاثاء الموافق للسابع من شهر جمادى الآخر عام 1440 للهجرة،
قدم لنا رئيس الحفل الأستاذ حسن دعيبل في الإفتتاحية أنموذجاً جديداً من النماذج الشابة الواعدة الذي يزخر بهم مركز الهدى ليستلم الطالب: حسين محمد العسيف، فقرات الحفل، والذي أجاد واحسن الإلقاء بكل أريحية وثبات وثقة بالنفس.
وكما هو معتاد في مثل هذه المناسبات هو البدء بتلاوة آيات من القرآن الكريم، فقد شارك في التلاوة الطالبين: حيدر الفرحان و حسن الخويلدي.

منظمة (أودك)

هل سمعتم عن منظمة (ODEC)؟ أجزم أنكم لم تسمعوا بها من قبل. إنها منظمة الدول المصدرة للتمور Organization of the Dates Exporting Countries، هذه المنظمة لا تقل أهمية عن (أوبك)، فهي تتحكم في إنتاج التمور وتسيطر على أحد أهم عناصر الأمن الغذائي. العجيب أننا لا نعرف عنها شيئًا.. والحقيقة نحن لا نعرف عن هذه المنظمة لأنها غير موجودة بالمرة.

امرأة اقتصادية

هل المرأة من صنف الإنسان؟ كان هذا السؤال موضوع مؤتمر عقد في فرنسا في القرن السادس الميلادي، حيث تعرضت المرأة آنذاك إلى أبشع أشكال التمييز والتهميش..تأخرت المرأة الفرنسية في نيل بعض حقوقها الأساسية حتى عام 1938، أما اليوم فالمرأة هناك تتولى قيادة مؤسسات كبرى في الدولة، ومن الأمثلة «كريستين لاغارد» مديرة صندوق النقد الدولي، أول امرأة تتقلد هذا المنصب، وأول امرأة تتولى وزارة الشؤون الاقتصادية في مجموعة الثمانية.ومع الوجع الذي اصطبغت به التجربة النسائية في الغرب والشرق، إلا أن المرأة اليوم تحقق نجاحًا باهرًا على أكثر من صعيد ومن ذلك الإدارة الاقتصادية، ورغم الفارق الكبير في إنجازات المرأة بين دول العالم المتقدم ودول العالم الثالث

باچه في «القدية»

في المسلسل الكوميدي الشهير «درب الزلق» يتجادل الأخوان «حسين» و«سعد» في أي المشاريع أفضل لاستثمار المبلغ الذي حصلا عليه نتيجة «تثمين» منزلهما القديم. «سعد» طرح مشروع محل لبيع «الباچه» (وهي لمن لا يعرفها وجبة شعبية عراقية الأًصل تنتشر في العراق وبعض دول الخليج، وتتكون من أرجل ورأس وأحشاء وحوايا خروف مسلوقة مع اختلاف في التفاصيل من مكان لآخر) بينما قدم شقيقه المشاكس «حسين» اعتراضاً ساخراً على المشروع مستغلاً صعوبة كتابة اسم المنتج «الباچه» فقال بتهكّم: بالله عليك كيف نكتبها..

أسئلة قبل الملتقى

يعرف الكثير من القرّاء قصة الطالب الياباني (أوساهير) وكيف استطاع نقل تقنية صناعة المحركات الألمانية إلى وطنه، وكيف تغير وجه اليابان لتصبح قوة اقتصادية عالمية، وهي قصة تكتنز الكثير من دروس الإرادة الجبارة والرغبة في النجاح من جهة بالإضافة إلى الدعم والتفكير الإستراتيجي الذي تميز به اليابانيون.التفكير الإستراتيجي دفع رئيس البعثة الياباني في ألمانيا حينها إلى ابتكار مسار آخر لأوساهير عبر خوض تجربة التصنيع المباشر فأمره بالالتحاق بمصنع لصهر المعادن، لتنتهي تجربته بمحركات كتب عليها «صنع في اليابان»

مبتعثة تطوّر تقنية للكشف عن غاز نفطي خطر

تجسّد رحلة المواطنة الشابة نادية أحمد يوسف نموذجاً للأمومة التي توفر الرعاية لأسرتها، وفي الوقت نفسه تواصل طريق الطموح والعلم، إذ تصطحب طفليها في غربتها بالولايات المتحدة، وتكمل مسيرتها العلمية طالبة متفوقة تدرس الدكتوراه في الهندسة الكهربائية، وتقول: «المستحيل لا يمكن أن يعرف للإنسان طريقاً طالما توافر الإيمان بالأمل والتفاؤل بالحياة».
ترى نادية، المبتعثة لجامعة رايس من شركة بترول أبوظبي الوطنية (أدنوك)، أنها تعيش أجمل سنوات حياتها «فلا أجمل من الجمع بين الإنجازات والعمل على تحقيقها، فتربية طفلين: منصور (ست سنوات)، وهند (ثلاث سنوات)، أعدّه إنجازاً، والدراسة هي كذلك إنجاز آخر يضيف للبحوث العلمية، ويعزّز ويطوّر الجوانب العملية المتخصصة».

البحر لن يزاحمكم

ينتظر أن تنطلق منتصف هذا العام أول رحلة بحرية لنقل الركاب والسيارات بين قطر والبحرين، حسب ما وعدت الشركة المشغلة GULF FERRY، وهي خطوة مهمة تساهم في حل مشاكل عدة من بينها الزمن الطويل الذي يستغرقه النقل بين قطر والبحرين، بالإضافة إلى ذلك فهي تفتح الباب أمام إطلاق مشاريع أخرى أوسع للرحلات البحرية السياحية.من المؤكد أن وجود خطوط نقل كهذه سيساهم في تحقيق مقاصد مهمة مثل زيادة حجم التبادل التجاري، وتخفيف الضغط على الطرق البرية الدولية، والتقليل من حوادث السيارات، وتقليل الضغط على الجسور البحرية كجسر الملك فهد

من الأرشيف.. صورة لمغتسل البشري

من الأرشيف .. صورة لمغتسل البشري الذي كان يستخدم من قبل أهالي البحاري ويقع بالقرب من المسجد المعطل والذي لم يكتمل بناؤه، الواقع بمحاذاة شارع الهدلة، وكانت تقع بين المغتسل والمسجد عين تشبه العيون المترامية في انحاء القطيف واندثرت كما ازيل المغتسل وبقي المسجد الشاهد المعطل لفترة زمنية تاريخية مهمة..

غموض التحوّل الاقتصادي

الغموض الذي يتسم به التحوّل الاقتصادي، يشعرنا أننا دخلنا نفقًا لا نعرف إلى أين يأخذنا ومتى نصل نهايته، فالشفافية -التي ينبغي أن تحكم المرحلة- غائبة تمامًا عن المشهد، وما نقرأه أو نسمعه من تفاصيل حول التحوّل لا يتعدّى التحليل، وإن كان ثمّة معلومات فهي لا تكفي لتقديمها كمادة يمكن الارتكاز عليها في تحليل الواقع أو الانطلاق منها للتنبوء بالمستقبل.

لغز الغرفتين يدفع وزير مصري للمطالبة بإجراء مسح جديد لمقبرة توت عنخ آمون

قال وزير الآثار المصري خالد العناني إن هناك حاجة لمزيد من الاختبارات لتحديد ما إذا كان هناك لغز مخفي في الغرفتين اللتين تم اكتشافهما مؤخرا في مقبرة الملك توت عنخ أمون.
وذكر الوزير أن هناك احتمالا أن يكون الرفات الذي يعود للملكة نفرتيتي مخفياً في إحدى الغرفتين اللتين تم اكتشافهما مؤخرا في مقبرة الملك توت عنخ أمون.
وكان الوزير المصري السابق ممدوح الدماطي قد أعلن في وقت سابق أن هناك احتمالا بنسبة 90 % لأن تتواجد مواد عضوية في الغرفتين المكتشفتين.

(الشرفاء) يحكي حضارة ساحل الذهب الأسود

أمامنا كتابان تاريخيان جغرافيان، يحكي فيهما المؤلف السيد محمد السيد علي صالح علوي هاشم الشرفاء ماضي الآباء والأجداد في المنطقة الشرقية، المؤلف الشرفاء من مواليد القديح بمحافظة القطيف، سنة 1369 هجرية، جبل نفسه على اظهار المنطقة الشرقية في ثوبها القشيب، وابراز مافيها من آثار تاريخية واحياء مناطق مندثرة بالذكر الجميل لها بما تحتفظ الآن من آثار عريقة تدل على عمق وأهمية أرضها التاريخية..
فالكتاب الأول (المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية حضارة وتاريخ) يضم بين دفتيه اثنا عشر باباً ابتداءً من أسماء الخليج العربي قديماً وحديثاً وجوانب من اهميته، والأسماء القديمة والحديثة لمنطقتي القطيف والأحساء، والبحرين، مروراً بمعضلة الخوارج اثناء الدولتين الأموية والعباسية، وانتهاءاً بالفوائد التاريخية..

هدوء العاصفة

لنَّاس يتكلَّمون دائِماً عن الهدوُء الَّذي يسبقُ العاصِفة ..
لكِن لا أحَد يتكلَّم عن الهدوُء الَّذي يعقِبُها .. !!

علىَ الأقل بعدَ العاصِفة ...
تَعلم أنَّ الأمر قَد إنتهَى .

هل نحن مثقفون فعلاً؟

لا ينحصر مفهوم الثقافة على كم المعرفة التي لدى الشخص “المثقف” ولا على كم الكلمات التي يكتبها وربما اعتدنا على ربط معنى الثقافة بالشخص المتعلم الدارس الذي حصل على شهادة علمية في مجال معين بافتراض أن مرحلة العلم التي وصل لها تنتج منه إنسان “مثقف” واع ينظر للأمور بعقلانية ويبني تحليلاته وقراراته على أسس صحيحة وبالطبع كل ما ذكر وأكثر ممكن أن يدل على أن الشخص فعلا “مثقف” ولكن لا يقف معنى الثقافة عند هذا الحد,وإن قبلنا صحة هذا المعنى الضيق لا يمكن أن ينطبق على كل من تعلم أو قرأ كتابا أو كتب كلمة كما أن ليس كل من أعطى حكمة بحكيم.

في ذكرى الرحيل المؤلم للسيده الزهراء عليها السلام

... في ذكرى الرحيل مؤلم السيده الزهراء عليها السلام ...روايات من كتب السنة في مظلومية الزهراء عليها السلام
المخالفون دائما ينكرون مظلومية الزهراء عليها السلام واسقاط جنينها وكسر ضلعها وحرق باب بيتها وضرب المنافقين لها وينكرون هذه الحقيقة الثابتة في التاريخ الإسلامي لأنه طعن في شرعية خلافة الخليفة الأول والثاني والثالث، لذلك هنا اضع هذه المجموعة من الأحاديث الصحيحة التي وردت في كتب المخالفين والتي تبيّن ظلامة فاطمة الزهراء (عليها السلام):
1. قال صلاح الدين الصفدي الشافعي المتوفى 764 في ترجمة النظام في ذكر أقواله:
وقال: (إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن من بطنها).
الوافي بالوفيات: ج5، ص347

ننسى أم نتناسى؟

لا يكاد يمر شهر دون أن يصدمنا بفضائح الفساد. فساد في مختلف المجالات والحقول السياسية والاقتصادية والاجتماعية والرياضية والفنية والدينية وغيرها. وتظل هذه الفضائح حديث اليوم أوالأسبوع ولكن ما تلبث حتى يخبو وهجها، وتنمحي من ذاكرتنا، ليفاجأنا الشهر القادم بفضيحة أخرى وهكذا.
وعلى العكس مما يجري في مجتمعات أخرى، حيث يقدم مسؤولون استقالاتهم، أو تسقط حكومة بأكملها، أو يصحو الناس ليجدوا المفسد خلف قضبان السجن، فإن الوضع مختلف لدينا، تأتي الفضيحة تلو الفضيحة دون أن يستقيل مسؤول أو يرف له جفن.

صفحات ومجموعات.. اهداف ورغبات

من المعروف ان قنوات التواصل الإجتماعي باتت متنوعة وفي متناول اليد للجميع لسهولة استخدامها كالفيس بوك والواتساب.. وغيرها،
ـ ومن السهل الممتنع على الفرد ان يفتح صفحة تحت اي مسمى ويديرها بنفسه اما ان تكون تلك الصفحة هادفة ولها رؤية واضحة تخدم المجتمع وتجمع الأحبة والأصدقاء فتكون ذات قيمة علمية وادبية لها ركازة معنوية واخلاقية تهفوا اليها القلوب فتتابع ماينشر فيها بكل شغف..
واما ان تكون صفحة تعبر عن توجه شخصي لايمت للأخلاق الإسلامية بصلة فلا قيم ولا مبادئ لها وبالتالي فهي منبوذة وغير مرغوب بها ولابصاحبها، فكم من طلبات للصداقة تأتي فنرفضها لسوء توجهها.. فهذا وامثاله لايشرفوننا ولن نقبل بالتأكيد صداقة حثالة من حثالات المجتمع الذين اتخذوا من قنوات التواصل الإجتماعي وسيلة لإشباع رغباتهم..

الشللية تحطيم وبرمجة إقصاء

كانت سابقا حسب علمي القاصر أن الشللية مقتصرة على عالم الشعراء فقط، كم كان الخطأ يلازم هذا الاحتساب، فإن الشللية في كل فن، واتجاه، رغباتنا النفسية نضمنها كل شيء، ويا للأسف نتخذ يا لعفونة فكرنا وأرواحنا، أنتخذ أهل البيت عليهم السلام طريقنا نسبر أغواره، لتلبية أهوائنا النفسية، أين المصداقية، والفكر الأريحي المنطقي العادل، يا بعض رواد مشاريعنا الاجتماعية والفنية ، إقصاء لهذا، وسحق لذاك، وتقديم هذا، ومحاباة ذاك، مطعم بخاري يتقن الدجاج على الفحم مع سلطة حارة تفتح الشهية.

الملا عبدالكريم الحمدان في سطور

قبل اكتشاف البترول وتدفقه من باطن اراضي المنطقة الشرقية، كانت الحياة فيها صعبة للغاية، حيث لم يكن هناك تعدد لمصادر دخل الفرد لعدم وجود الشركات الكبيرة والمصانع كما هو الان، وبالتالي لايستطيع الفرد أن يطور من معيشته واستقراره فيبقى رهين كبار التجار ونواخذة البحر واصحاب المزارع واساتذة البناء.. بالإضافة الى تعدد الأمراض الفتاكة والتي لم يكن لها علاج وقائي كالجدري والحصبة والكوليرا وغيرها مما تسببت تلك الأمراض اما بالوفاة وإما بالإصابة بإعاقة ما في الجسم يدوم معه مدى الحياة
ونادراً مايجد العامل حضناً دافئاً يأخذ بيده ويساعده حتى إذا مارغب الزواج زوجه على نفقته، نعم كان هناك رجال في بلادنا يضرب بهم المثل في الكرم والأخلاق

مهرجان النخلة الثاني .. ينتقده القاصي والداني

هذه التجمعات واللقطات الجميلة التي تكررت مراراً في مهرجان النخلة الذي أقيم مؤخراً بمحافظة القطيف، الم تضفي على المهرجان طابعاً جمالياً يعشقه كل من رآه،؟
صور معبرة عن واقع نعايشه.. إذاً لماذا تلك النظرة القاتمة والأحادية الجانب التي يتخذها البعض عن هذه الفعالية أو غيرها؟؟! لماذا لاننظر الى الإيجابيات فنتحدث عنها، لماذا التقليل من شأن العمل التطوعي والتهجم على شخصية معينة بعينها؟ إذا كان هناك ثمة ملاحظة أنت تراها من الواجب تفاديها في المرات القادمة فالمجال امامك مفتوح قل رأيك وسجل ملاحظاتك بكل تأدب ونحن واثقون بأن المسؤولين والقائمين على المهرجان سوف يرحبون بذلك ويردون عليك بكل احترام.. بل وستتلقى الشكر الجزيل على صراحتك ووضوحك واخلاقك اللطيفة