الإمام الحسن ومنطق الإمام علي (ع) ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

يتصور الكثير من الناس بأن الإمام الحسن بن علي (ع) يختلف عن أبيه الإمام علي بن أبي طالب (ع)، وعندما أقول يختلف عنه لا أقصد بأنه يختلف عنه من ناحية الطبيعة الإيمانية، كأن يكون أحدهما مؤمن وملتزم والآخر ليس كذلك. كلا ولا ومعاذ الله، فذاك أمر لا أعتقد بأن أحداً -ممن أعنيهم بكلامي هذا- يعتقده أو يتصوره، وإنما أقصد بالاختلاف هنا؛ الاختلاف الحاصل بينهما –كما يتصوره البعض طبعاً- في الخصائص والصفات الذاتية والشخصية.

نحن والإمام الحسين عليه السلام ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

إن علاقتنا وارتباطنا بالإمام الحسين عليه السلام علاقة وطيدة وارتباط وثيق، كيف ونحن نرتبط به بعدة إرتباطات –إن صح التعبير- وليس بارتباط واحد أو برابطة واحدة، فنحن نرتبط به عقدياً، وروحياً (دينياً)، وتاريخياً، وفكرياً، وثقافياً، و... بالإضافة إلى أننا نرتبط به عاطفياً، فارتباطنا بالحسين (ع) ليس مقتصراً فقط على بعد واحد، هذا وإن كان ارتباطنا به عاطفياً هو السمة الأبرز

الكتاب في كل واد يهيمون

الكٌتاب في كل واد يهيمون
قراءة في عقل كاتب
الكٌتاب في هذا الكون الصغير اللامتناهي::الكبير المحدود
تراهم عند مغرب عائم في حزن يؤنثون المذكر ويلبسو أنثاهم شوارب حتى أخمص قدميها
الكُتاب يا سادتي عند ساعات الغروب يعتريهم الحنين إلى قرص الشمس الذي مايلبث إلا ويرحل

برافو عليك أستاذي::انت مواطن غير عادي

أنا لا أحكي دفاعا عن أيران
أنما أحكي مبغضا لأسرائيل
حسبتك في مقالك ستضيف قول الله جلا وعلا (ولقد آتينا بني اسرائيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين)::الجاثية
وهذا ما ينقصنا نحن أمة محمد خير أمة أخرجت للناس أن نثبت للعالم بأن أسرائيل ذات خلق رفيع وهي بموجب قراءننا المجيد تعد أفضل من أمتنا ونتجاهل المقصود من معنى

محاكمنا لا تُحاكم

كتبت: هبة سعيد قريش
سم الله خير البرية سأحكي لكم هذه المروية وإن كان ما حدث نصب عينية ,كان ولم يزل بهذا العصر والزمان عصر التوت والرمان ,عصر سكاي بي والتويتر لا دفاية وهيتر
كان هناك مبنى حكومي أقصد عمومي ,نعم مبنى له المواطن لرسمياته يتعنى, لونه كمثل ذاك البيت فقط للتوضيح حبيت ,بابه أبيض كلمرمر ياليته كان أخضر,هو بلاستك من الباغ إجتمعت به الأوساخ من القدم حتى النخاع

بيت الشاعر الجواهري ، الأول والأخير في العراق

بعد كتابات ومطالبات وحملات اعلامية داخل البلاد وخارجها، أعلن أمين العاصمة العراقية : صابر العيساوي، قبل فترة وجيزة قراراً باستملاك بيت الجواهري في بغداد، القائم – حتى الآن على الأقل - في منطقة القادسية / حي الصحفيين، لمنع دثره ، باعتباره ارثاً ثقافياً ووطنياً، وبهدف تحويله إلى متحف يضم ما تبقى من مقتنيات وآثار لشاعر الأمتين، تناهبتها الأحداث، والمغتربات، وآخرها في العاصمتين التشيكية والسورية: براغ ودمشق...

الهوية الشاملة بديل لبطاقة الصراف والجواز (حوار)

أكد مدير الإدارة العامة للأحوال المدنية بالمنطقة الشرقية محمد العواص أن مراجعي أحوال الدمام بإمكانهم حاليا إنهاء إجراءاتهم داخل الإدارة فى 12 دقيقة فقط بكل سهولة ويسر وذلك بعد تطبيق نظام الموظف الالكتروني ، وأضاف العواص أن الأحوال المدنية لديها مشروع ضخم لتنظيم الارشفة والاستغناء عن الاوراق ومن الامور الجديدة التي تعمل عليها الوزارة توثيق السجلات والوثائق عن طريق نظام الكتروني مؤرشف يسهل على الموظف الذي يعمل على الحاسب الآلي ، وأشار العواص الى أنه سيتم افتتاح مكتب نموذجي قريبا فى

(إذا حكى الشرع.......)

كتبت: هبة سعيد قريش
تتوه بعض الشعوب والأمم في ماهية الحكم والقانون والنظام والشرعية
والبعض منا أشبه بالهمج الرعاع يتبعون كل ناع دون معرفة الأسس ولذا نجد مفاهيمنا تكاد تكون شبه منعدمة وإن كانت معلومة لا نستطيع التوصل إلى كيفية إتباعها ومن ثم تطبيقها
ماهو الشرع؟ ما وظيفته؟ ما واجبنا إتجاهه؟ وماهي حقوقنا منه؟ ومن أين نأخذه؟
الشرع لغة:هو الطريق الذي يوصلنا إلى الماء الموجود وعند ضفاف الأنهر التي يكون مستوى الماء فيها أخفض من الساحل وقد أطلقت على كل طريق يوصل الإنسان إلى هدفه ومقصوده
وقد أستعمل هذاالتعبير في مورد دين الحق بسبب إنه يوصل الإنسان إلى مصدر الوحي ورضى المولى

إغتصاب علني ودماء على الحافة/ كتبت: هبة سعيد قريش

تداولت في الآونة الأخيرة الصحف والمجلات مقالات تتحدث عن الطائفية بين مخالف ومعارض وإلى هذه اللحظة لا زال حق الشيعة على خارطة الزمن المبهم مغتصب حقها في شرعيتها وباتت وكأن في فمها عبارة أكون أولا أكون، يتبادر إلى ذهني عبارة النبي وكلامه الجميل

كيف تتجنب حصاة الكلية وتحافط على وظائف الكلية (1) ترجمة الدكتور عارف عبدالله العاشور

• يمكن لكل شخص بعد الاطلاع على هذه الاعراض ان يعرف فيما اذا كانت كليتاه سليمتان ام لا !
تتضمن اعراض حصاة الكلية وجود الم ينشأ في اعلى الظهر مارا الى اسفل البطن والفخذ , التعرق الغزير , تكرار التبول , وجود قيح ودم في الادرار , تغير في لون ورائحة الادرار , الغثيان والقيء

مدير البلدية والمواطنة/ اعلام رابطة التنمية والحوار - الموصل

يعتبر مفهوم المواطنة في الثقافة الانسانية والقانونية ، وعلى وجه التحديد الثقافة التي استحدثت بعد العولمة ، بحيث اصبح مفهوم المواطنة مرتبطا بالعلاقة الوطنية اكثرمما هو مرتبط بالشعور الوطني ، حيث الفكر العولمي الجديد اصبح

الإفريقية التي زرعت السلام/ كاظم فنجان الحمامي

السيدة (ونغاري ماتاي): زنبقة سوداء من الزنابق الكينية الباهرة الجمال, فاحت بعطرها وسحرها, ونثرت شذى أريجها العبق في ربوع حوض الكونغو, ونالت أعلى مراتب الشهرة والنجاح بكل المعايير الإنسانية

لكم فكركم ولي فكر/ بقلم: أميمه العبادلة

انتشرت منذ مدة ثقافة قمع الرأي عند محاولة التعبير عن الرأي الآخر.. مشكلة حقيقية أن ندخل في حوار ونقاش جاد مع شخص ما ليتحول الحوار باتجاه المرسل وإغفال المستقبل.. وساهم الإعلام كعادته في تعزيز هذه الظاهرة من خلال البرامج الحوارية كالاتجاه المعاكس

صور من ذاكرة الأرشيف

صور جميلة قد التقطناها قبل أعوام عديدة ربما أحدهم قد رحل عن الدنيا، وربما البعض قد أقعدته سني عمره على الفراش فأصبح قابعاً على سريره ينتظر الفرج من الله عز وجل، وقد يكون هناك من هو بحاجة الى مد يد العون والمساعدة فيخجل مني ومنك فيتوارى عن الأنظار

مطالب العلم/ كتبت: هبة سعيد قريش

بمناسبة قرب حلول السنه الدراسيه الجديده نطرق أبواب فلسفة التعلم وكأي موجود له حقوق وواجبات كذلك العلم كثير منا يتداول مع العلم والتعلم على أنه هدف يصلنا الى التخرج ومن ثم الوظيفه وكسب المال

خيال في خيال / كتبت: هبة سعيد قريش

إمسك بيدي واجعلنا نسابق الريح...
تعال نهرول سويا الى بيت الزمان...
ندق بابه..نتوسل اليه...
ونقدم له خطواتنا قربانا ليجمعنا

قدري أتى بي.. كتبت/ هبة سعيد قريش

أقعدني بمحاذاة شاطئ الحنين...
وضعت رأسي بين ركبتي...
وحده الخوف معي...
ووحدي بثوبي الأسود المٌسدل

الأنسان والشيطان/ كتبت: هبة سعيد قريش

الأنسان هي كلمه تطلق على افراد الجنس البشري أسمه دالا على جزء معناه الا وهو الأنس والألفه أي حب الأختلاط والأجتماع فهو يأنس بمن حوله ولا يستطيع العيش لوحده منفرد أما الشيطان هو موجود منحرف يسعى الى بعث الفرقه والفساد والأختلاف ويتعدى المعنى في القرآن الكريم

قرقيعان وماجينه فرجة للدنيا صفينه/ كتب: كاظم فنجان الحمامي

القرقيعان عادة رمضانية موروثة, ولعبة موسمية ينتظرها الأطفال في منتصف هذا الشهر الكريم, وهي من التقاليد والعادات الشعبية السائدة منذ قرون في عموم الشرق الأوسط ينطلق الأطفال في رمضان بعد صلاة العشاء عند اكتمال البدر

خاطرة في رمضان / بقلم: حسن محمد آل ناصر

أعطوني فرصة قليلة لأن أدخل في شهر كريم من عند الله الحليم العليم ، تسبح الحور في لذاته وينتشي القرب في تلاواته ، وتعبق الأنفس الطهر في إحساسه ، والإيمان المعلن يغذي أيامه ، فهذا الشهر الفضيل من أعظم الشهور في السنة ومن أقواها إعلاميا ، ففيه الفطور والسحور

ما الفرق بين الأسد والإنسان!! بقلم/ حسن محمد آل ناصر

حينما يدغدغ الإنسان أطياف من ذكريات، لابد أن يقف موقف اللا متفرج، أجل هكذا الإنسان لحم وعظم، عقل وقلب، ودم وروح، فالمجهول هنا معلوم من ناحية الإنسانية حيث المضمون المركب والشكل المحكم بالخلقة...
لكن حين نراه في فراغ انسيابي عميق ومقحم قد يشدنا ذلك لمحور آخر، نعم محيط آخر لا يضاهى

جسد وروح!! / بقلم: حسن محمد آل ناصر

هذا هو الإنسان قوي وضعيف ، تسري به الخطوات وتنطوي عليه الهموم والأحزان ، في قلبه نبض الحياة (ماضي وحاضر ومستقبل ) أنا هنا لا أعلم شيء سوى نزف دم أحمر يبلل الصفحات، صارخات تدعو الثبور من لوعة الزمن، وفي جسده ألف طعنة من جرح الزمان

من القديح "رجل قهر الأمية فاقتنى التاريخ"

هكذا بدأ لنا للوهلة الأولى عند مقابلته والتجوال معه في أروقة متحفه المتنوع الذي ضم العديد من الأثريات ومن عصور قديمة متعددة، ولكن عند الحديث معه وكيفية اقتناء هذا الكنز الذي لا يقدر بثمن يتضح لنا وللجميع بأن "جعفر علي مرار" جوهرة نادرة كالأشياء التي ضمت متحفه، فهو بحق يعد الأميز في هذا الجانب

الحجاج و الصبي (كبيرهم لايُقاس وصغيرهم جمرةٌ لاتُداس) أبوتقي العجمي 

هذه القصه تسمى الفرط في قديم الازمان
الحجاج والصبي
گان الحجاج بن يوسف ذات يوم في الصيد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب