الامام الجواد (ع) .. صراع مرير مع الباطل والظلم بحنكة وعبقرية

الامام محمد بن علي الجواد عليه السلام تاسع أنوار الأمامة والهداية الربانية هو أحد المؤسسين لفقه أهل البيت (عليهم السلام) الذي يمثل الإبداع والأصالة وتطور الفكر الرباني.
صور الامام أبو جعفر الثاني محمد بن علي الجواد (ع) أروع الفكر والعلم الاسلامي والذي حوى فضائل الدنيا ومكارمها، وفجر ينابيع الحكمة والعلم في الأرض، فكان المعلّم والرائد للنهضة العلمية، والثقافية في عصره؛ ما دفع العلماء والفقهاء،ورواة الحديث، وطلبة الحكمة والمعارف، للاقبال عليه (ع) لينتهلوا من نمير علومه وآدابه.
الامام الجواد (ع) رغم صغر سنه في تولي زمام الامامة حيث كان عمره الشريف سبع سنوات عندما استشهد والده الامام علي بن موسى الرضا (ع)، اتجه صوب العلم ومقارعة الطغاة والتصدي للانحراف والتزوير الذي كان يعم الامة بين الحين والاخر، فواجهها بمواهبه وعبقرياته، وملكاته العلمية الهائلة ورفع منارة الاسلام، وأرسى أصوله وقواعده، وأستغل مدّة حياته في التدريس ونشر المعارف والآداب الاسلامية، حيث احتفى به جمهور كبير من العلماء والرواة ليأخذوا منه العلوم الاسلامية من علم الكلام والفلسفة، والفقه، والتفسير وغيرها من العلوم الاخرى.

محمد خليل من العزاء في المنزل الى عالم الفضاء

من لبنان، حارة صيدا، وفي بيت حسيني عاشق لأهل البيت سلام الله عليهم.. هناك حيث والدته المؤمنة تغذيه من حب الوصي وتزرع فيه بذور الوفاء والإخلاص لأئمته، فما أن بلغ الرابعة من عمره حتى بدأ يصدح بصوته الجميل الذي أعجب كل من سمعه وانصت له.. نعم كانت والدته تشجعه على الإلقاء.ز فمن مجالس النساء الى الحسينيات ثم الى عالم الفضاء ليحلق هناك مبدعاً..
إنه ذلك الشاب الوديع صاحب الأخلاق النبيلة الذي كان معنا سريع الإستجابة لهذا اللقاء القصير والسريع، محمد حسين يوسف خليل، ذو الخمسة عشر عاماً، من مواليد صيدا بلبنان وبالتحديد في: 3 / 2 / 1999ميلادية، يدرس بالمرحلة الثانوية.

المدير العام مع فرقة ذو الفقار الإنشادية

لايخفى على عزيزنا المتلقي بأن الفرق الإنشادية وتعددها في مجتمعنا الإسلامي يعتبر من الضروريات لمواكبة عصرنا الحاضر بكل امكاناته، فلا يكاد بلد من بلداننا الإسلامية وبخاصة الشيعية منها من وجود فرق تهتم بالإنشاد والأعمال التي تصب في خدمة اهل البيت سلام الله عليهم، وقد ظهرت اهازيج وتواشيح جميلة في مدح الرسول صلى الله عليه وآله وبشكل جماعي، كالأهازيج والتواشيح الدينية ابتداءاً من (طلع البدر علينا) التي تغنى بها الإنسان المسلم منذ ذلك الوقت في استقبال الرسول الكريم عند مجيئة للمدينة المنورة حتى وقتنا هذا، وكأنك تسمعها لأول مرة لما لها من حس وذوق رفيعين، ناهيك عن انتقاء الكلمات القوية والمعبرة بل والمخلصة أيضاً، فالكلمة التي تكتب خالصة لوجه الله تبقى محترمة ومقدرة للآخرين ولا تنسى على مر السنين.

" السينما " بين عقليةٍ متشددةٍ وأملٍ بولادةٍ مرتقبة

السينما كما يُعرفها المختصون بأنها مصطلح يشار إلى التصوير المتحرك الذي يُعرض للجمهور ، إما من خلال أبنيةٍ تحتوي على شاشاتٍ كبيرةٍ تسمى بدور السينما ، أو من خلال الشاشات الصغيرة كالتلفاز ، أو الأجهزة الذكية الحديثة . وتكمن أهمية السينما بكونها مرآة للبيئة التي تكتنف الإنسان والأحداث التي تتلازم معه وتتقاطع . فأصبحت السينما عنصراً فعالاً شاء من شاء وأبى من أبى سواء كانت دلالتها الفاعلية إيجابية ، أم سلبية

القديح.. عائلة حيان تحتفي بالمتفوقين والمنجزين والمتقاعدين

في جو مفعم بالألفة والمحبة والبهجة والسرور .. عائلة حيان بالقديح تحتفي بأبنائها المتفوقين وبناتها المتفوقات، وثلة من شبابها اصحاب الإنجازات العلمية والثقافية والأدبية، كما شمل الحفل بتكريم الكبار من العائلة والمتقاعدين منهم وذلك بحضور مايقرب من الـ 120 فرداً..
ويأتي هذا التكريم في اطار ماتسعى اليه لجنة العلاقات بمجلس عائلة حيان لتشجيع افرادها على المضي قدماً نحو التفوق والحث على استمرار الإنجازات في شتى المجالات، وكذلك لتحقيق التواصل بين الأفراد

حب الذات وصناعة المكياج

المتبهرجون في مقابل المتبرجين مفردتان ندخلهما رغبة في مادة الرياضيات مع كوني لا أعشق الأرقام ولا أتعايش معها إلا أن ما يسمى بالقاسم المشترك يستهويني لحد الثمالة .

يا ترى ما هو القاسم المشترك بين المتبهرجين والمتبرجين؟

أنت سيء السمعة .. فابتسم ولا تقلق

يحكى أن " جحا " ذات يومٍ كان مع ابنه يمتطون حمارهم ، فمروا بجماعةٍ ، فقالوا : انظروا يا لقسوة هذا الأب وابنه يمتطون الحمار سوياً ، أين الرفق ؟ سمعهم " جحا " فأنزل ابنه ، وامتطى " جحا " ظهر حماره ، فمروا بجماعةٍ أخرى ، فقالوا : انظروا قساوة الأب يمتطي الحمار بينما ابنه مترجلاً ، سمعهم " جحا " فنزل عن ظهر حماره وأركب ابنه ، فمروا بجماعةٍ أخرى ، فقالوا : انظروا كم هذا الابن عاقاً يمتطي ظهر الحمار بينما والده مترجلاً ، سمعهم " جحا " فأنزل ابنه وقام بمعية ابنه وحملا الحمار على ظهريهما ، فمروا بجماعةٍ أخرى ، فقالوا بضحكاتٍ عاليةٍ يشوبها التهكم : يا لهؤلاء الحمقى يحملون حمارهم وهو المسخر لحملهم وخدمتهم

هل حقاً الأفكار تُسرق؟!

سؤال احتواني ذات مساءٍ عبر نقاشٍ مع أحد الأصدقاء والذي يتسم بعقليةٍ نشطةٍ فكريةٍ ذو أريحيةٍ ثقافية .
إنه أدخلني عنوة في هذا الحيز المخبوء تحت عباءةٍ اشتهاء الشهرة والبهرجة ، لتبرق في عيني حقيقة التسلق على أكتاف الآخرين ، وسرقة بنات أفكارهم وأحلامهم الدافئة .
نعم ، هناك فرق شاسع بين احتضان الفكرة وتبنيها وبين سرقتها ، ولتوضيح ذك نستشهد بما ذكره الكاتب خليل الفزيع في مقاله في صحيفة اليوم بعنوان " سرقة الأفكار .. ، والحذر المطلوب " كاتباً " قبل أسابيعٍ من خلال مربع الدردشة على الفيسبوك طرح الصديق ظافر الشهري كتابة موضوع عن سرقة الأفكار

وأنت ابنة الوطن

وكم نزداد نشوة لكل من يطل من نافذة الإبداع ، يحمل خطاه ناحية التألق ارتقاء وارتقاء .

الدكتور لمياء البراهيم تمنحها وزارة الصحة ثقتها حيث أصدرت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض قراراً بتكليفها لتكون مديرة إدارة التوعية الصحية في صحة الرياض ، لهي خطوة إيجابية في احتواء العقول النيرة والمتميزة ، فتسعى لخدمة وطنها عبر اتساع الزوايا والأفق

عذراً يا هذا الرجل

لزمن تمضي بنا الذكريات لثلاثية نجيب محفوظ حيث يكمل فصولها ( سي السيد) .
كنت حينها صغيرة ترتسم خيالاتي قوة الرجل وضعف المرأة .. ، كبرت وغادرتني الخيالات استجابة لدقائق الزمن بلا عودة ..
الزمن الجديد ..
زمن منحني القوة وانتزع الخوف والخضوع من زوايا المرايا التي أحببتها وعانقت حناياها كصفاء الروح في الإنسانية ، زمن مسافاته جعلتني في الحياة بجانبك وليس خلفك ،
زمن علمني أن للمرأة كرامة لهذا سأبقى أنثى رافضة أن تكون دمية خرساء تحركها أصابعك في أي اتجاه أردته أنت " يا هذا الرجل " سأبقى رمزا للتضحية من أجل من أحب وما أحب ، جهلك وتهجمك وفحولتك التي ملئت الخافقين قيحا زمانها ولى واندثر ..

بريطانيا .. آنية نحاسية بمتحف فكتوريا نحت عليها شعر في أهل البيت (ع)

أثارت آنية نحاسية تعود للقرن السادس عشر منقوش عليها ( و أخيه أسد الله المسمى بعلي ) انتباه زوار متحف فكتوريا و ألبرت في لندن .

ولفتت الآنية النحاسية انتباه أحد السياح من أهالي القطيف فوقف بجانبها فترة يتأملها ويلتقط بعدسته صوراً تذكارية لها قائلاً " لقد أخذتني هذه الآنية النحاسية للماضي ، فأحسست بمتعة تعتريني " مضيفاً " كم يعشق الإنسان ماضيه وكل ما يتعلق به "

المؤسسات الخيرية واللامبالاة علاقة من نوعٍ آخر

في كل مجتمعٍ من المجتمعات بأنواعها هناك زاوية تعني بخدمة المجتمع يطلق عليها " المؤسسات الخيرية " وهذه المؤسسات الخيرية تمثل الضوء الذي يضيء حالكات الظلام ، وتكون هي القلب النابض الحنون الذي يحتضن المتعبين والذين يحلمون ويأملون ..

نعم ، وكسائح يهوى التسكع في الطرقات يبحث عن الذين يهجرون مضاجعهم يبحثون عن أملٍ يعانق قلوبهم وأرواحهم حيث يقف الطريق بأحرفي الخجلى لأكتب تواضعاً أرغبه ولا أرغبه .

المكفوفين تقدم دورة في الإعلام بلا حرفية الإعلام

خبر مضحك وفي أحشائه أمواج حزينة قرأناه في صفحة المكفوفين الفيسبوكية
مفاد الخبر أن مركز أو لجنة المكفوفين ستقيم دورة في الإعلام .
تساؤل أو نقطة نظام : كيف سيتم تدريب الخريجين للعلاقات العامة والإعلام بأي كيفية وبأي هدفية ونحن نبصر لجنة المكفوفين المحترمة تمارس ألا احترام إلى لجنة العلاقات العامة والإعلام بجمعية مضر الخيرية بالقديح والتي هي بمثابة الأب لهذا المركز الإعلامي ؟

فكرة مجنونة .. وأكثر الجنون فيه تعقل

في عالم مزدحم بالأفكار عبر ظلال هنيئة لطيفة ، أو فوضوية ..

وقف متشدقاً بخطاه يُعرب عن فكرته المجنونة التي وصفها البعض بالجنون حين أدلى بها ذات مساء .. ، لا أعلم كيف تشربت فكرته بكلي، وأخذت أبحر في دلالتها أياماً وأيام ، أسرح خصلة شعرها – القطيف - لأصيغ تسريحة تُضفي على ملامحها هالة جمالية أروع

القديح .. إدارة مدرسة براعم اليد تكرم براعمها الصغار

ستقوم مدرسة براعم كرة اليد بتكريم براعمها الصغار وذلك لحصولهم على المركز الثالث في مهرجان نادي النور السابع والتي أقيم تحت ضيافة نادي النور بسنابس اليوم الجمعة وذلك ضمن اليوم الختامي لدورة الوفاء الخيرية الخامسة على كأس المرحوم معتوق آل تريك رحمه الله .
وسيقوم رئيس نادي مضر سامي آل يتيم بتكريم اللاعبين بعد المباراة الاستعراضية

فشخرة مديرة خارج التغطية

همسة " تقيؤ ينبأ عن خلل في العقلية الإدارية للبعض من أمهاتنا وأخواتنا العاملين في العمل الخدمي التطوعي " .
قد يظن القارئ العزيز بداية أننا ننقص من شأن المرأة العاملة في الوسط الاجتماعي في ما أوردناه من همسة في أذنيه ، لهذا لطفا نرجو منه التريث قليلا إلى أن يكمل بقية الأحرف في هذا المقال . إن مجتمعنا زاخر بتاء التأنيث العاملة بكل احترافية في شتى المجالات ولها يرفع العقال احتراما ، وينحني لها جبين الرائعين تقديرا وفخرا، وكما يقال : إن أصابع اليد ليست متساوية ، وهذا طبيعي جدا إذا ما أسقط اجتماعيا كحالة ثقافية.
إن المرأة قديما كانت تعاني من التهميش الاجتماعي ، وتفشي الفحولة ( الرجل ) في كل الاتجاهات الاجتماعية والثقافية والأدبية .. هاهي المرأة الآن تشق طريقها في إبراز ذاتها وفكرها اجتماعيا عبر الأنشطة والفعاليات الاجتماعية سواء كانت من خلال المؤسسات الخدمية الاجتماعية ، أو غيرها

النقد له نوافذه المشرقة

التهجم على ورشة السبيدلايت المجانية للفنان نايف الضامن والذي حضرها مالا يقل عن 80 فنانا وفنانة بجماعة التصوير الضوئي بالقطيف بيوم الأحد 13 أبريل 2014م .
حينما ترمى السماء بحجر فذلك لن يضيرها و لن يطفئ من وهج أنجمها على العكس ، سيرتد الحجر لأقل مستوى من القاع و ستبقى السماء سماءً .
ورشة ( سبيد لايت ) للفنان الفوتوغرافي نايف الضامن لاقت هجوماً و انتقاداً من البعض و الانتقاد و لم يذكر السبب المنطقي لما سمي في نظر البعض بـ ( الفشل )

اكتشاف علمي باهر يفتح الطريق لتفسير نشأة الكون وتطوره

أعلن علماء الفلك انهم اكتشفوا ما يعتبره الكثيرون قدس الاقداس في مجال نشأة الكون، ألا وهو رصد تموجات في منظومة الزمان-المكان تمثل أصداء لعملية تمدد الكون الهائلة التي حدثت فور وقوع الانفجار العظيم.
وقبل قرن من الزمن تنبأ العالم ألبرت أينشتاين بهذه التموّجات في منظومة الزمان-المكان (الزمكان) التي يطلق عليها أيضا موجات الجاذبية. ويمثل هذا الاكتشاف إنجازا يتوج الفتوحات الكبيرة للفكر البشري في فهم كيف نشأ الكون منذ الأزل وتطوره في صورة أعداد لا تحصى من المجرات والنجوم والسدم ومساحات شاسعة في أقطار الفضاء

مائة صورة للمسيرة العزائية الفاطمية بالقديح 1435

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم
عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى وفاة الصديقة الطاهرة السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها
في هذا الملف تجدون مئة صورة للمسيرة العزائية التي انطلقت من حسينية الناصر بالقديح

لحظة سكون

كثيرة هي لحظات السكون التي تمر على الإنسان بعضها مثمر تقطف ثمارها يانعة يستلذ بطعمها القلب والعقل وتأنس بألوانها الروح وتتسع لجمالها حدقة العين..
وبعضه سكون مدمر ينشر بكتيريا الوساوس والهواجس فتنشغل النفس بأحاديث متطرفة وأحاديث متداخلة فيأخذ العقل الأمر بجدية فتراه يدخل في دهليز ويخرج من آخر بحثاً عن مخرج لا نهاية له، تتلاحق الأحداث والأدوار وتبدأ النفس في نسج قصص الخيال والمغامرات، يضع الإنسان نفسه في بؤبؤ العدسة الشيطانية أمام كاميرة احترافية في لحظة التقاط الصورة

القديح .. المدرسة المتوسطة الأولى تكرم طالباتها المتفوقات

أقامت المدرسة المتوسطة الأولى بالقديح الخميس حفلاً تكريمياً لكوكبةٍ من طالباتها المتفوقات برعاية مديرة المدرسة الأستاذة الفاضلة رقية الغامدي نظمته المرشدة الطلابية أمل السنان والذي كان عددهم 33 طالبة متفوقة على النحو التالي : 11 طالبة بالصف الأول المتوسط و11 طالبة بالصف الثاني المتوسط و11 طالبة من الصف الثالث متوسط ، وكان عدد الطالبات المتفوقات اللاتي حصلن على الدرجة النهائية 6 طالبات ، وبدأ الحفل الذي قدمته المعلمة عاتقة العبيدان بآياتٍ من الذكر الحكيم وبعدها كلمة المرشدة الطلابية أمل السنان التي أشادت بالطالبات المتفوقات وتميزهم وفي ختام الحفل تسلم الطالبات المتفوقات درعاً ووشاحاً خاصاً كذلك تم إعطاء الأمهات شهادة شكرٍ وتقديرٍ عرفاناً لجهودهن في التواصل الإيجابي مع المدرسة

الأمانة الصحفية مطلب أخلاقي

في ظل هذا التزاحم الكبير في الدائرة الإعلامية التي تعيشها المنطقة بكل أبعادها الجغرافية ووجود قنوات التواصل الاجتماعي جنباً إلى جنبٍ مع الشبكات الإخبارية مما يدلل على قفزةٍ نوعيةٍ لها كل الفخر والاعتزاز إلا أن ثمة ظاهرة تقتحم البيئة الإعلامية يجب الوقوف عندها ودراستها بجدية لما لها من آثارٍ سلبيةٍ تجعلنا نتخبط في خدمة مجتمعنا إعلامياً ، وتقذفنا ناحية الإعوجاج ، أو بالأحرى ناحية سلب الآخرين جهدهم، ونبض مشاعرهم ، وفيض أفكارهم وتطلعاتهم

المثقف الورق ( المعوق )

إن المثقف الذي يُخضع عنوة ثقافته لنزواته ليس بالمثقف الأعرج كما يصنفه البعض وإنما بالمثقف الورق ( المعوق ) الذي يعاني إعاقة في محتواه العقلي والثقافي والفكري .. تزدحم المنتديات الثقافية بهذه النوعية من المثقفين الورق وهذا ناتجٌ عن ضعف المتلقي حيث لا يجانبه الصواب في استدعائهم ظناً منه بأنهم سيكونون نقطة تحولٍ في المسار الثقافي والفكري ..، إلا أنهم يُفعلون عنصر البلاهة الثقافية في الوسط الثقافي والاجتماعي

العمل التطوعي بين الأمراض الداخلية والتوجسات الحكومية

المبادرة التي تبناها عدد من الطلاب المبتعثين في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وربما في دول أجنبية أخرى تحت شعار "نبي الرحمة" وجدت صدى طيباً في النفوس السليمة التي تدرك أهمية تقديم الصورة الجميلة للإسلام عند المجتمعات الغربية التي تستقر في مخيلتها صورة أحداث 11 سبتمبر ودخان الحروب المشتعلة في بلدان المسلمين، ولوك الأكباد وقطع الرؤوس واللعب بها في الشوارع