(تجارة لن تبور) كتبت: هبة سعيد قريش

في كُل لحظة نحنُ ننعم بكرم النعم التي لا تُعد ولا تُحصى من الكريم

فكيف لشهر عده الله أفضل الشهور وأيامه أفضل الأيام وساعاته أفضل الساعات

فالسماء في هذا الشهر تكون حُبلى كفوفها بشتى الخيرات

تنثرها السماء على سُكان الأرض وعُمارها

الشهادة الجامعية عن بعد في العراق علم ام كشخة? ـ All Iraqi

مع دخول الشبكة المعلوماتية الى العراق وما افرزته من سلبيات وايجابيات كان لا بد للدولة العراقية المتمثلة بوزارة التعليم العالي والبحث العلمي بكافة مؤسساتها ووزراة التربية التعامل مع مسالة التعليم عن بعد , الذي بات شغل شاغل الكثير من العراقيين الجديين في نيل فرصة التعلم والتثقيف وغير الجديين المتصيدين من اجل الحصول على الشهادة فقط. ويمكن تقسيم الباحثين عن الشهادة الى فئتين

أقوال في الأمام الحسين عليه السلام ـ اعداد: ابو كرار الزهيري

أقوال في الأمام الحسين عليه السلام
ابو كرار الزهيري

لقد طالعت بدقة حياة الإمام الحسين، شهيد الإسلام الكبير، ودققت النظر في صفحات كربلاء وإتضح لي أن الهند إذا أرادت إحراز النصر، فلابد لها من إقتفاء سيرة الإمام الحسين
غاندي، محرر الهند

رأيٌ عن الأنسنة والعقلنة ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

رأيٌ عن الأنسنة والعقلنة
بقلم: سلمان عبد الأعلى

لقد شهدت الكثير من النظريات والقيم والأفكار التي جاءت بها الحداثة الكثير من السجالات التي بدأت ولم تنتهي ولا أظن أنها ستنتهي في القريب العاجل، ومن هذه الأفكار ما تعرضت له النزعة الإنسانية

شيء عن العقلانية الحديثة ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

شيء عن العقلانية الحديثة
بقلم: سلمان عبد الأعلى


يمكن التأريخ لبداية العقلانية الحديثة منذ الفيلسوف الإنجليزي فرانسيس بيكون (1561-1626) الذي أسس لثورة علمية بالاعتماد على الملاحظة والتجريب، ومن ثم جاء الفيلسوف الفرنسي الشهير رينيه ديكارت (1596-1650) لينطلق من الشك وليشكك في

شيء عن الأنسنة ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

شيء عن الأنسنة
بقلم: سلمان عبد الأعلى

الأنسنة، الانسانوية، النزعة الإنسانية.. كل هذه المفردات تشير إلى معنى واحد ألا وهو محورية الإنسان، فالإنسان وبحسب النزعة الإنسانية أو الأنسنية هو المهيمن على كل شيء، وهو معيار كل شيء، ومقياس لكل شيء،

ما قبل الحداثة.. بقلم: سلمان عبد الأعلى

مما لا شك فيه أن الحداثة قد ساهمت في نقل المجتمعات البشرية نقلة نوعية، وهي للأفضل في الكثير من المجالات، وهذا ليس مدحاً للحداثة أو إطراءً عليها، بقدر ما هو حقيقة وواقع، فحتى لو كنا نرفض الحداثة أو نرفض جزءاً منها أو شكلاً من أشكالها أو كنا نناقش بعض مفرداتها وأفكارها أو بعض مظاهرها، فإن ذلك لا يجعلنا نقفز على هذه الحقيقة ونتخطاها، فالواقع شيء وما نريده أو نتمناه شيء آخر، وليس بالضرورة أن يتحدا دائماً.

الرسول الأعظم وتحرير الإنسان ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

كثيرة هي الدعوات التي جاءت بالدعوة للحرية، غير أن دعوة الرسول الأعظم (ص) لها ما يميزها عن كل تلك الدعوات، لأن الحرية التي أقرها الإسلام من خلال الرسول (ص) تختلف في خصائصها وطبيعتها وحدودها عن الحرية التي ينادي بها الآخرون من أصحاب التيارات والمذاهب الفكرية الأخرى. وكمثال على كلامنا هذا نجد أن الليبرالية كمذهب فكري يرتكز في وجوده على فكرة

نحن ووصايا الإمام العسكري (ع) ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

ورد عن الإمام الحسن العسكري (ع) أنه قَالَ لِشِيعَتِهِ: ((أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ، وَالِاجْتِهَادِ لِلَّهِ، وَصِدْقِ الْحَدِيثِ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ، وَطُولِ السُّجُودِ، وَحُسْنِ الْجِوَارِ؛ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وآله، صَلُّوا فِي عَشَائِرِهِمْ، وَاشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَعُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَأَدُّوا حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ، وَصَدَقَ فِي حَدِيثِهِ، وَأَدَّى الْأَمَانَةَ، وَحَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ النَّاسِ قِيلَ هَذَا شِيعِيٌّ

رأيٌ في ذكرى وفاة الرسول الأكرم (ص) ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

قال تعالى: ((وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)).
اتفقت كلمة المسلمين على أن هذه الآية المباركة نزلت في معركة أحد، عندما فر المسلمون من المعركة وتركوا رسول الله صلى الله عليه وآله مع مجموعة قليلة ممن كانوا معه، وذلك بعدما أشيع خبر يفيد بوفاته صلى الله عليه وآله، فهذا هو سبب النزول باتفاق جميع المسلمين،

نحن ووصايا الإمام الرضا (ع) ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

مما لا شك فيه أن حياة الإمام علي بن موسى الرضا (ع) حياة حافلة بالعطاء والثراء في أكثر من جانب ومجال، فشخصيته (ع) تتميز بعدة خصائص ومميزات في أكثر من جانب وجانب، ولا يمكن فصل أي جانب عن الجانب الآخر، فنحن مثلاً لو أردنا أن نتناول الجانب الفكري في حياته (ع)، فإننا لا يمكننا أن نتناوله دون المرور بالجانب السلوكي والأخلاقي في شخصيته، فسلوكه خير شاهد على سموه الفكري، لأن فكره مترجم إلى سلوك يمارسه في الواقع

الإمام الحسن ومنطق الإمام علي (ع) ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

يتصور الكثير من الناس بأن الإمام الحسن بن علي (ع) يختلف عن أبيه الإمام علي بن أبي طالب (ع)، وعندما أقول يختلف عنه لا أقصد بأنه يختلف عنه من ناحية الطبيعة الإيمانية، كأن يكون أحدهما مؤمن وملتزم والآخر ليس كذلك. كلا ولا ومعاذ الله، فذاك أمر لا أعتقد بأن أحداً -ممن أعنيهم بكلامي هذا- يعتقده أو يتصوره، وإنما أقصد بالاختلاف هنا؛ الاختلاف الحاصل بينهما –كما يتصوره البعض طبعاً- في الخصائص والصفات الذاتية والشخصية.

نحن والإمام الحسين عليه السلام ـ بقلم: سلمان عبد الأعلى

إن علاقتنا وارتباطنا بالإمام الحسين عليه السلام علاقة وطيدة وارتباط وثيق، كيف ونحن نرتبط به بعدة إرتباطات –إن صح التعبير- وليس بارتباط واحد أو برابطة واحدة، فنحن نرتبط به عقدياً، وروحياً (دينياً)، وتاريخياً، وفكرياً، وثقافياً، و... بالإضافة إلى أننا نرتبط به عاطفياً، فارتباطنا بالحسين (ع) ليس مقتصراً فقط على بعد واحد، هذا وإن كان ارتباطنا به عاطفياً هو السمة الأبرز

الكتاب في كل واد يهيمون

الكٌتاب في كل واد يهيمون
قراءة في عقل كاتب
الكٌتاب في هذا الكون الصغير اللامتناهي::الكبير المحدود
تراهم عند مغرب عائم في حزن يؤنثون المذكر ويلبسو أنثاهم شوارب حتى أخمص قدميها
الكُتاب يا سادتي عند ساعات الغروب يعتريهم الحنين إلى قرص الشمس الذي مايلبث إلا ويرحل

برافو عليك أستاذي::انت مواطن غير عادي

أنا لا أحكي دفاعا عن أيران
أنما أحكي مبغضا لأسرائيل
حسبتك في مقالك ستضيف قول الله جلا وعلا (ولقد آتينا بني اسرائيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين)::الجاثية
وهذا ما ينقصنا نحن أمة محمد خير أمة أخرجت للناس أن نثبت للعالم بأن أسرائيل ذات خلق رفيع وهي بموجب قراءننا المجيد تعد أفضل من أمتنا ونتجاهل المقصود من معنى

محاكمنا لا تُحاكم

كتبت: هبة سعيد قريش
سم الله خير البرية سأحكي لكم هذه المروية وإن كان ما حدث نصب عينية ,كان ولم يزل بهذا العصر والزمان عصر التوت والرمان ,عصر سكاي بي والتويتر لا دفاية وهيتر
كان هناك مبنى حكومي أقصد عمومي ,نعم مبنى له المواطن لرسمياته يتعنى, لونه كمثل ذاك البيت فقط للتوضيح حبيت ,بابه أبيض كلمرمر ياليته كان أخضر,هو بلاستك من الباغ إجتمعت به الأوساخ من القدم حتى النخاع

بيت الشاعر الجواهري ، الأول والأخير في العراق

بعد كتابات ومطالبات وحملات اعلامية داخل البلاد وخارجها، أعلن أمين العاصمة العراقية : صابر العيساوي، قبل فترة وجيزة قراراً باستملاك بيت الجواهري في بغداد، القائم – حتى الآن على الأقل - في منطقة القادسية / حي الصحفيين، لمنع دثره ، باعتباره ارثاً ثقافياً ووطنياً، وبهدف تحويله إلى متحف يضم ما تبقى من مقتنيات وآثار لشاعر الأمتين، تناهبتها الأحداث، والمغتربات، وآخرها في العاصمتين التشيكية والسورية: براغ ودمشق...

الهوية الشاملة بديل لبطاقة الصراف والجواز (حوار)

أكد مدير الإدارة العامة للأحوال المدنية بالمنطقة الشرقية محمد العواص أن مراجعي أحوال الدمام بإمكانهم حاليا إنهاء إجراءاتهم داخل الإدارة فى 12 دقيقة فقط بكل سهولة ويسر وذلك بعد تطبيق نظام الموظف الالكتروني ، وأضاف العواص أن الأحوال المدنية لديها مشروع ضخم لتنظيم الارشفة والاستغناء عن الاوراق ومن الامور الجديدة التي تعمل عليها الوزارة توثيق السجلات والوثائق عن طريق نظام الكتروني مؤرشف يسهل على الموظف الذي يعمل على الحاسب الآلي ، وأشار العواص الى أنه سيتم افتتاح مكتب نموذجي قريبا فى

(إذا حكى الشرع.......)

كتبت: هبة سعيد قريش
تتوه بعض الشعوب والأمم في ماهية الحكم والقانون والنظام والشرعية
والبعض منا أشبه بالهمج الرعاع يتبعون كل ناع دون معرفة الأسس ولذا نجد مفاهيمنا تكاد تكون شبه منعدمة وإن كانت معلومة لا نستطيع التوصل إلى كيفية إتباعها ومن ثم تطبيقها
ماهو الشرع؟ ما وظيفته؟ ما واجبنا إتجاهه؟ وماهي حقوقنا منه؟ ومن أين نأخذه؟
الشرع لغة:هو الطريق الذي يوصلنا إلى الماء الموجود وعند ضفاف الأنهر التي يكون مستوى الماء فيها أخفض من الساحل وقد أطلقت على كل طريق يوصل الإنسان إلى هدفه ومقصوده
وقد أستعمل هذاالتعبير في مورد دين الحق بسبب إنه يوصل الإنسان إلى مصدر الوحي ورضى المولى

إغتصاب علني ودماء على الحافة/ كتبت: هبة سعيد قريش

تداولت في الآونة الأخيرة الصحف والمجلات مقالات تتحدث عن الطائفية بين مخالف ومعارض وإلى هذه اللحظة لا زال حق الشيعة على خارطة الزمن المبهم مغتصب حقها في شرعيتها وباتت وكأن في فمها عبارة أكون أولا أكون، يتبادر إلى ذهني عبارة النبي وكلامه الجميل

كيف تتجنب حصاة الكلية وتحافط على وظائف الكلية (1) ترجمة الدكتور عارف عبدالله العاشور

• يمكن لكل شخص بعد الاطلاع على هذه الاعراض ان يعرف فيما اذا كانت كليتاه سليمتان ام لا !
تتضمن اعراض حصاة الكلية وجود الم ينشأ في اعلى الظهر مارا الى اسفل البطن والفخذ , التعرق الغزير , تكرار التبول , وجود قيح ودم في الادرار , تغير في لون ورائحة الادرار , الغثيان والقيء

مدير البلدية والمواطنة/ اعلام رابطة التنمية والحوار - الموصل

يعتبر مفهوم المواطنة في الثقافة الانسانية والقانونية ، وعلى وجه التحديد الثقافة التي استحدثت بعد العولمة ، بحيث اصبح مفهوم المواطنة مرتبطا بالعلاقة الوطنية اكثرمما هو مرتبط بالشعور الوطني ، حيث الفكر العولمي الجديد اصبح

الإفريقية التي زرعت السلام/ كاظم فنجان الحمامي

السيدة (ونغاري ماتاي): زنبقة سوداء من الزنابق الكينية الباهرة الجمال, فاحت بعطرها وسحرها, ونثرت شذى أريجها العبق في ربوع حوض الكونغو, ونالت أعلى مراتب الشهرة والنجاح بكل المعايير الإنسانية

لكم فكركم ولي فكر/ بقلم: أميمه العبادلة

انتشرت منذ مدة ثقافة قمع الرأي عند محاولة التعبير عن الرأي الآخر.. مشكلة حقيقية أن ندخل في حوار ونقاش جاد مع شخص ما ليتحول الحوار باتجاه المرسل وإغفال المستقبل.. وساهم الإعلام كعادته في تعزيز هذه الظاهرة من خلال البرامج الحوارية كالاتجاه المعاكس